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年輕人,你為什么要“躺平”?

來源: 循跡曉講 發(fā)布時(shí)間:2021-06-05 20:35:55 分享至:

如果說2020年是“內(nèi)卷元年”,那2021年則是“躺平元年”。 

編者注:躺平學(xué)或躺平主義是指,人們決定放棄靠拼命工作來攢錢,不斷產(chǎn)生焦慮而傷身的生活模式,而采取主動(dòng)降低自身欲望,從而緩解生存壓力的一種生活哲學(xué)。

而躺平學(xué)這個(gè)概念起源于貼吧《中國人口吧》里面的一個(gè)帖子:題目是《躺平即是正義》。

◎ 《躺平即是正義》

該貼作者講訴了自己兩年多沒工作的躺平生活,并且非常低欲望地生活著,努力保持身體的健康和思想上的自由思考。

一時(shí)間,該作者的躺平理念迅速得到了廣大青年打工人的共鳴,大家紛紛表達(dá)了對(duì)這種生活的認(rèn)可和向往,“躺平學(xué)”也一躍成為了互聯(lián)網(wǎng)一大顯學(xué)。

◎ 關(guān)于躺平學(xué)的微博討論量達(dá)到2156萬

與此同時(shí),該現(xiàn)象也引起了社會(huì)對(duì)躺平學(xué)的爭論,光微博話題“年輕人該不該推崇躺平學(xué)”的閱讀量就超過了2156萬次,但隨之而來的,卻是主流媒體對(duì)躺平學(xué)的嚴(yán)厲批判和反對(duì),譬如《“躺平”可恥,哪來的正義感?》一文就將躺平斥為可恥,鼓勵(lì)年輕人只有奮斗的人生的幸福的。

 

◎ 《“躺平”可恥,哪來的正義感?》

先別急著批判年輕人推崇“躺平學(xué)”,事實(shí)上,躺平并非哪一國特有的現(xiàn)象,而是世界各國都會(huì)面對(duì)的社會(huì)問題,例如在英國有“納特族”,日本有“食草族”,美國也有“歸巢族”,更別說當(dāng)年的嬉皮士和“垮掉的一代”。

這些年輕人在基本物質(zhì)條件允許的情況下,主動(dòng)選擇避開了競爭,放棄了去追逐所謂成功的機(jī)會(huì),愿意去過一種低欲望的簡單生活。

所以說簡單粗暴的否定這種社會(huì)現(xiàn)象,顯然沒有什么實(shí)質(zhì)意義,我們要探究躺平學(xué)誕生的土壤,分析其形成背后的原因,只有剖析躺平學(xué)誕生的原因,去設(shè)身處地的思考青年群體的難處和困境,才能客觀全面看待躺平學(xué)。

躺平學(xué)的前生今世

仔細(xì)捋一捋互聯(lián)網(wǎng)思潮,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“躺平學(xué)”并不是憑空出現(xiàn)的,恰恰相反,它是經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的過程,最終才以“躺平學(xué)”的方式破土而出。

自從2015年起,伴隨著竊格瓦拉那一句“打工是不可能打工的,這輩子都不可能”,由此被廣大網(wǎng)友奉為精神領(lǐng)袖,“三和大神”這一邊緣人群體的生活進(jìn)入了網(wǎng)友們的視野。

◎ 上圖:“竊格瓦拉”-周立齊;下圖:日本NHK紀(jì)錄片《三和大神》

大家驚奇地發(fā)現(xiàn)自己身邊竟然還有這樣的群體,做一天玩三天,靠著低水平、低欲望來維持生存,或者這是大眾第一次認(rèn)識(shí)到什么是“躺平”。

◎ 喪文化和佛系文化的背后還能看到青年人無奈掙扎的痕跡

2017年末,喪文化和佛系文化成為了網(wǎng)絡(luò)熱詞,年輕人更傾向去選擇對(duì)一切都“不Care”的心態(tài),盡量讓自己的生活狀態(tài)安逸舒適,雖然被主流輿論大加批判,認(rèn)定是“消極、負(fù)面的錯(cuò)誤思想”,但也無法阻擋喪和佛系逐漸融入了年輕一代的思想中。

◎ 內(nèi)卷的話題閱讀量高達(dá)2.5億

到了2020年,隨著內(nèi)卷一詞的興起,內(nèi)卷成為互聯(lián)網(wǎng)上討論最多的話題之一,大家認(rèn)識(shí)到當(dāng)下教育、就業(yè)等領(lǐng)域內(nèi)卷的嚴(yán)重程度,對(duì)于過去一直推崇的奮斗努力產(chǎn)生排斥,不再愿意將吃苦就能成功視為真理。

而直到現(xiàn)在,躺平終于成為一門互聯(lián)網(wǎng)學(xué)科,擁有了一定的支持者和踐行者,引起互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)廣泛的討論,甚至還有網(wǎng)友列出了躺平學(xué)的綱領(lǐng),還有人寫了《躺平學(xué)入門七講》,呼吁大家快樂躺平,不要被其他人的言語所影響。

我們可以很清楚的看到,從一開始的三和大神現(xiàn)象,喪文化、佛系文化到現(xiàn)在的躺平學(xué),一種思潮一旦成型并開始傳播,它就很難被剎住、消滅。

◎ 除了引導(dǎo)年輕人不要“躺平”以外,甚至直接說出“認(rèn)命可以,躺平不行”的觀點(diǎn)

哪怕不斷經(jīng)歷主流輿論的反對(duì)批判,并對(duì)青年群體進(jìn)行教育引導(dǎo),但它仍然如同雪球般越滾越大,絕非就年輕人不夠樂觀積極那么簡單。

當(dāng)然,在我們熟悉的蘇聯(lián)歷史上也出現(xiàn)過一批“躺平族”,但對(duì)于這些“不思進(jìn)取”的人,戰(zhàn)斗民族必然要重拳出擊,給他們好好上一課。

早在1932年12月4日,蘇聯(lián)當(dāng)局就明令禁止向游手好閑者、社會(huì)寄生蟲及其他反社會(huì)份子發(fā)放食品配給卡(沒有食品配給卡就無法獲取食物)。

◎ 1949年:蘇聯(lián)食品配給卡F2

到了1961年5月4日,蘇聯(lián)進(jìn)一步通過了《與逃避社會(huì)有益勞動(dòng)、過反社會(huì)的寄生生活的人加強(qiáng)斗爭》的法令。

根據(jù)此法規(guī)定,一年中有四個(gè)月不工作的人將承擔(dān)刑事責(zé)任,每位蘇聯(lián)公民有義務(wù)為國家從事有益于社會(huì)的勞動(dòng),對(duì)頑抗不從者將采取強(qiáng)制勞動(dòng)。

◎ 約瑟夫·布羅茨基(Joseph Brodsky,1940-1996),俄裔美國詩人,散文家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1940年5月24日,布羅茨基生于蘇聯(lián)列寧格勒,1955年開始創(chuàng)作詩歌,1972年被剝奪蘇聯(lián)國籍,驅(qū)逐出境,后移居美國。

例如詩人約瑟夫·布羅茨基 (Iosif Brodsky)和歷史學(xué)家、政論家安德烈·阿馬利里克(Andrey Amalrik),他們分別被法院判處流放到阿爾漢格爾斯克州和西伯利亞。

此法還是對(duì)家庭主婦(特指生育并撫養(yǎng)孩子的婦女)網(wǎng)開一面,當(dāng)然,未婚及未育婦女如果被指控為“社會(huì)寄生蟲”也需要承擔(dān)刑責(zé)。

雖然,蘇聯(lián)對(duì)國內(nèi)的“躺平族”沖拳出擊,但并未取得多大效果,直到1991年4月份通過了《居民就業(yè)法》,使得失業(yè)合法化,并取消了寄生生活方式的刑事責(zé)任。

值得一提的是,作為曾經(jīng)蘇聯(lián)的加盟國,在老大哥解體二十多年后,又把反寄生蟲法撿了起來。2014年年末,白俄議會(huì)制定法律,向不參加勞動(dòng)、靠領(lǐng)取國家救濟(jì)過活的“寄生蟲”征稅。

◎ 圖/網(wǎng)絡(luò)

據(jù)俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》28日?qǐng)?bào)道,白俄總統(tǒng)盧卡申科在“就業(yè)和移民問題”會(huì)議上稱:“全國有50萬人不參加國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作,其中10萬人是農(nóng)民和家庭婦女,那剩下的40萬人靠什么生活?國內(nèi)不該有‘寄生蟲’,應(yīng)該停止他們的福利。”白俄羅斯總理米亞斯尼科維奇稱,“這種局面必須改變,方法之一就是向這些不勞而獲的‘寄生蟲’征稅。”

具體規(guī)定要求每年工作達(dá)不到183天的人,需要向政府交250美金的稅。除了未成年,殘疾人和自然退休的老人,以及家里有三個(gè)以上孩子的家庭,其他人都不能閑著。

無獨(dú)有偶,2016年,在打擊“社會(huì)寄生蟲”上有豐富經(jīng)驗(yàn)的俄羅斯,也準(zhǔn)備重新開征“寄生蟲稅”,對(duì)身體健康但不工作的成年人略施懲戒。據(jù)相關(guān)報(bào)道稱,身體健康、處于勞動(dòng)年齡的俄羅斯人如果拒絕工作,將面臨約合1883元人民幣的罰款。

至于這些手段有沒有效果,當(dāng)然不在他們的考量范圍之內(nèi)了。

躺平學(xué)產(chǎn)生的原因

言歸正傳,對(duì)于當(dāng)代青年來說,人生就像被割裂了一般,前二十年全在學(xué)校中度過,把青春全部消耗在與同齡人的競爭中,生活的中心就是分?jǐn)?shù),人生的意義就是考大學(xué),所有人都在被灌輸一個(gè)觀點(diǎn)“只要考上好大學(xué)人生就成功了”。

◎ 類似的標(biāo)語,相信各位都看乏了

在這種環(huán)境下很多人也曾懷揣希望,在最艱苦的歲月里咬牙堅(jiān)持,哪怕到了大學(xué)里仍然勤奮學(xué)習(xí),為保研讀研找好工作不斷努力著,在當(dāng)時(shí)看來生活是充滿了希望和奔頭,那時(shí)候大家都相信努力就有回報(bào),奮斗就能夠不斷提升。

然而離開學(xué)校走入社會(huì)后,青年們卻發(fā)現(xiàn)自己寒窗苦讀十幾載的努力并沒有想象中的回報(bào),上了班后終究只是普通打工人:每天擠兩個(gè)小時(shí)的地鐵,干著996、白加黑的工作,晚上睡在十幾平方米的小房間,身體出現(xiàn)各種問題,拿的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上房價(jià)。

 

◎ 圖中的小伙,在給女朋友送鑰匙的時(shí)候被交警攔住,壓力太大的他隨即情緒崩潰

一開始想著趁年輕熬幾年就好了,卻發(fā)現(xiàn)努力了很多并沒有什么回報(bào),過去雄心壯志闖蕩北上廣,三五年后默默提桶回家。學(xué)生時(shí)代的信仰早已如泡影般散去,最后連自己都羞于提起,也就在夜深人靜時(shí)回想起自己昔日的美好希望,不由悲從中來。

當(dāng)滿懷希望去奮斗得到的卻是失望,努力付出卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)得不到相應(yīng)的回報(bào),這種理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差感讓青年人變得謹(jǐn)慎懷疑,不再愿意去保持積極樂觀、奮斗努力的狀態(tài),寧愿選擇躺平,去降低自己對(duì)未來的期望值和對(duì)物質(zhì)的欲望,以此達(dá)成內(nèi)心對(duì)自我的接納。

青年人認(rèn)識(shí)到就是在無休無止的內(nèi)卷中度過,哪怕再努力的去卷,最終絕大多數(shù)的付出都成了無意義的消耗,根本看不到多少希望,與其心神俱疲還不如直接放棄內(nèi)卷,做一條躺平的咸魚。

除了青年自身的落差感外,當(dāng)下社會(huì)對(duì)青年人確實(shí)很不友好。

◎ 2003-2017年我國城鎮(zhèn)就業(yè)人員周平均工作時(shí)間,是我們太熱愛勞動(dòng)嗎?

首先是工作壓力巨大,在普遍流行996、狼性文化、飽和工作制的大環(huán)境下,青年人每天都要面臨著高時(shí)長、高負(fù)荷的工作,《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查(2019—2020)》發(fā)布的數(shù)據(jù)中,2020年中國人平均休閑時(shí)間僅為2.42小時(shí),2020年國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,2020年11月份,全國企業(yè)就業(yè)人員周平均工作時(shí)間為46.9小時(shí),平攤到每個(gè)工作日都超過了9小時(shí)。

同時(shí),根據(jù)2019年的《職場(chǎng)精英壓力狀況調(diào)查報(bào)告》中顯示,67%的職場(chǎng)精英接近或超過了壓力承受范圍,每25人中就有1人受到與壓力相關(guān)的疾病困擾,而去年的一項(xiàng)調(diào)查顯示上海白領(lǐng)體檢異常率達(dá)到了99%,可以說當(dāng)代青年打工人正透支著青春和健康,在這種情況下很難保持充滿積極樂觀正能量的工作狀態(tài)吧。

 

◎ 2019年全國50個(gè)典型城市房價(jià)收入比排名

然而面對(duì)高昂的房價(jià),大多數(shù)青年人哪怕再奮斗再努力也是望塵莫及,就以北京為例,2020年北京平均房價(jià)接近58000元/m2,而2020年北京人均可支配收入只有73849元,對(duì)于大多數(shù)人來說動(dòng)輒五六百萬的房子,不吃不喝工作幾十年都買不起,最終只能選擇黯然退場(chǎng)。

然而買房只不過是第一步,后面的結(jié)婚、生育更是一座座大山壓得青年人喘不過氣來。

◎ 2013年全國十大城市生育成本排行

不說別的,就拿培養(yǎng)子女這一點(diǎn)來說,以節(jié)約水平將孩子培養(yǎng)到18歲都需要七十多萬的成本,如果身處北上廣等一線城市,稍微提高點(diǎn)教育投入就要花上一兩百萬,足以將一個(gè)中產(chǎn)家庭的家底掏空。

所以說不要將躺平學(xué)宣稱的不買房、不結(jié)婚、不生娃認(rèn)為是年輕人缺乏責(zé)任心、沒有擔(dān)當(dāng),這責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)不是誰都有實(shí)力去承擔(dān),它更是一種對(duì)生活的無奈妥協(xié),如果青年人掏空6個(gè)錢包還買不起房、結(jié)不起婚、生不起娃的話,那也只能被迫躺平了。

我們要如何看待躺平學(xué)

躺平學(xué)不是洪水猛獸,也不是該禁絕的異端學(xué)說,它是當(dāng)代青年心理和社會(huì)現(xiàn)狀的客觀折射。

◎ 拉弗曲線:該曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,一般情況下,提高稅率能增加政府稅收收入。但稅率的提高超過一定的限度時(shí),企業(yè)的經(jīng)營成本提高,投資減少,收入減少,即稅基減小,反而導(dǎo)致政府的稅收減少。

前段時(shí)間大學(xué)生跳樓事件頻發(fā),我們?cè)谕锵П瘒@的同時(shí),也應(yīng)該反思,在一味的鼓勵(lì)奮斗和競爭下,青年們從小就開始要求不斷追逐各種目標(biāo),小時(shí)候要考班級(jí)前幾名,中學(xué)時(shí)代要考名牌大學(xué),畢業(yè)了要年薪百萬、走上人生巔峰,將內(nèi)卷作為人生的全部意義,但現(xiàn)實(shí)往往并不會(huì)因?yàn)槿说闹饔^意志而改變,哪怕再奮斗再努力很多事(能保持“原地踏步”就不錯(cuò)了)也不一定能成功,而在現(xiàn)實(shí)和想象的巨大落差中,一些人就耗盡了奮斗的動(dòng)力,失去了對(duì)生活的熱愛。

◎ 某網(wǎng)絡(luò)調(diào)查標(biāo)題為“三十歲的男人買不起房正常嗎?”

而且就算一直堅(jiān)持著拼命奮斗(就像某些大企業(yè)提倡的“只要干不死就往死里干”的狼性精神),但得到的回報(bào)無法保證每一份付出都有回報(bào),甚至付出的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了回報(bào),這幾年過勞死已經(jīng)不是新鮮事了,很多青年人都害怕去體檢,因?yàn)橐徊槎际歉鞣N指標(biāo)報(bào)警。

◎ 每周60-70小時(shí)的工作時(shí)長,夏師傅真的熱愛這份工作嗎?

所以,躺平學(xué)也有其存在的合理性,有值得我們思考的地方。

人生的本質(zhì)是生活,是盡量健康開心充實(shí)的活著,不是為了奮斗而奮斗,為了吃苦而吃苦,這些不過是為了達(dá)成目標(biāo)的手段,而不是目的本身。

◎ 毒雞湯の王,央視一級(jí)表演藝術(shù)家白巖松,在某檔節(jié)目中,當(dāng)場(chǎng)給年輕人灌雞(大)湯(糞)

此外,我們要警惕那些毒雞湯,特別是大肆宣揚(yáng)“現(xiàn)在吃苦,將來幸?!?、“苦難都是財(cái)富”,實(shí)際上吃苦和成功并沒有必然聯(lián)系,充其量只是其中最微不足道的因素罷了,就像余華在《活著》里寫道:“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的,苦難就是苦難,苦難不會(huì)帶來成功,苦難不值得追求,磨練意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開?!憋L(fēng)雨之后并不一定有彩虹,反倒是泥濘不堪、一片狼藉。

不管怎么分析,肯定會(huì)有很多人堅(jiān)持奮斗鄙視躺平,你可以不認(rèn)同這種生活方式,并以身體力行來反對(duì)。但每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利,只要這種方式不違法、沒有影響他人,那不論看起來多么“墮落”、“消極”,那也應(yīng)該被允許存在,不應(yīng)當(dāng)被指責(zé)鼻子罵做可恥。

結(jié)語

仔細(xì)分析后推崇躺平學(xué)的群體就會(huì)發(fā)現(xiàn),推崇躺平學(xué)人的基本都是受過高等教育的大學(xué)生,他們善于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表觀點(diǎn),并渲染成熱門話題,繼而凝聚成很大的聲音。

然而,對(duì)于贏在起跑線的“躺贏”,以及還能選擇“躺平”的群體而言,甚至在相當(dāng)一部分人的目光觸及不到的地方,有很多人卻連躺平的資格都沒有。

他們是在烈日炎炎下汗流浹背的工人,是一天工作十幾個(gè)小時(shí)的外賣員,是起早摸黑出攤的小販,他們出賣自己的廉價(jià)勞動(dòng)力,收入?yún)s遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如網(wǎng)絡(luò)上呼聲大的群體,但他們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口、照顧家庭,再苦再難都只能咬牙堅(jiān)持,他們一旦“躺平”,身后的家庭就失去了支柱。

人生之苦并非互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)的那些,更多的隱藏在生活的陰影中,我們不要下意識(shí)地將別人的苦看成努力、堅(jiān)持不懈、視為學(xué)習(xí)的榜樣,甚至自我感動(dòng)后的正能量。

恰恰相反,這是生活無奈且艱辛的體現(xiàn),是需要大家去關(guān)注去改變的地方。

本文關(guān)鍵詞:企業(yè)花絮 標(biāo)簽:年輕人 內(nèi)卷 “躺平”
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