非必要不離滬、非必要不得舉辦大型活動(dòng)、非必要不得跨省流動(dòng)、非必要不可以出國(guó)、非必要不可以跨出小區(qū)、非必要不團(tuán)購(gòu)，還有許多其他的“非必要”要求。
“非必要”的界定標(biāo)準(zhǔn)是什么？
一般我們能從各地的行政發(fā)布上看到“非必要”這三個(gè)字。
從規(guī)定的發(fā)布者角度來(lái)看：“非必要”這個(gè)前綴主要還是用在疫情防控下對(duì)人的行為約束上。
疫情期間，企業(yè)非必要不營(yíng)業(yè)、餐廳非必要不堂食，轉(zhuǎn)換執(zhí)行的意思是該封控封控，該線(xiàn)上線(xiàn)上。從管理部門(mén)角度來(lái)說(shuō)加上“非必要”三個(gè)字則不存在一棍子打死的情況，顯得有一絲人情味，即體現(xiàn)了對(duì)疫情的重視程度，又保障了人權(quán)。以至于疫情以來(lái)，各地在需要老百姓配合時(shí)都喜歡加上“非必要”。
但，老百姓在個(gè)體實(shí)際需求面前，去問(wèn)基層具體執(zhí)行者，他們回答這是執(zhí)行上級(jí)規(guī)定；追問(wèn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，什么才算“必要”的，他們也說(shuō)不出個(gè)所以然，只會(huì)說(shuō)這是“某某要求”；最后，只要是他們不認(rèn)可的事，一切都是“非必要”。
01 談“必要”和“不必要”之前，我們得理解什么是人的需求
馬斯洛的需求層次理論表示：人的一切行為都由需要引起，而需要系統(tǒng)又包括五種由低級(jí)到高級(jí)的不同層次的需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
馬斯洛的需要層次呈現(xiàn)出金字塔形的形狀，在最低端是生理需要，在最頂端是自我實(shí)現(xiàn)需要。
五種需要像階梯一樣，按層次逐級(jí)遞升，一般情況下，當(dāng)某種低層次的需要得到滿(mǎn)足之后，就會(huì)向高層次的需要發(fā)展，如“衣食足而后知榮辱”。但這種需求層次的等級(jí)也不是絕對(duì)的，有時(shí)人會(huì)在低級(jí)需要尚未得到滿(mǎn)足之前，去尋求高級(jí)需要(如自我實(shí)現(xiàn)的需要)。同時(shí)，馬斯洛強(qiáng)調(diào)：“個(gè)體對(duì)需要的追求有所不同，有的對(duì)自尊的需要超過(guò)對(duì)愛(ài)和歸屬的需要”
疫情之下，封城開(kāi)始時(shí)缺糧的“生存需要”，到人人自危的“安全需要”，再到現(xiàn)在社會(huì)面清零后個(gè)體渴望“交流、自由的”的情感和尊重需要與馬斯洛的需求層次遞升關(guān)系“不謀而合”。
所以，談?wù)摗氨匾被颉胺潜匾?是針對(duì)具體的需求者個(gè)體或相似需求的一群人而言的，不存在對(duì)所有人來(lái)說(shuō)的“必要”或“非必要”。
02 疫情之下，“非必要”一詞，引發(fā)大眾與政府管理之間的矛盾
如果從個(gè)體或某一群體需求出發(fā)應(yīng)該大家都不會(huì)有理解上的疑問(wèn)，可如今的“非必要”為何在疫情之下頻繁給大眾造成那么多的困惑？
因?yàn)檎摹胺潜匾笔欠袷俏业摹氨匾?；我的“必要”是否是其他人的“非必要”。
立場(chǎng)不同，需求其實(shí)是不同的。
所以在這樣一種模糊地、似是而非的概念下，在人們見(jiàn)仁見(jiàn)智的判斷下，“必要”與“非必要”勢(shì)必會(huì)在政策執(zhí)行層面與老百姓之間產(chǎn)生矛盾。
對(duì)有其他身體疾病的人群來(lái)講：按時(shí)吃藥，定期就診是必要的；對(duì)于不幸感染要去方艙隔離的患者來(lái)講：小孩的照顧問(wèn)題、寵物的去留問(wèn)題、消殺對(duì)財(cái)產(chǎn)的損傷問(wèn)題都是有必要得到合理的回復(fù)；對(duì)在上海打工的外地人來(lái)講：至親病危，雖然政府有規(guī)定非不要不離滬，但自認(rèn)為是非常有必要回家見(jiàn)上一面的。
近日，上海各居委通知小區(qū)居民要求靜默期非必要不團(tuán)購(gòu)，乍一看的左鄰右里都慌了神，團(tuán)長(zhǎng)“失業(yè)”意味著團(tuán)員們失去了所剩無(wú)幾的快樂(lè)，要知道，封控兩個(gè)月時(shí)的團(tuán)購(gòu)早已不是蛋米肉油菜的天下，截止目前進(jìn)口水果、小龍蝦、燒烤、大盤(pán)雞甚至是各類(lèi)花卉可以說(shuō)應(yīng)有盡有，有價(jià)有市，其樂(lè)融融。
居委奉上級(jí)要求不進(jìn)行非必要團(tuán)購(gòu)是很正常的舉措，封控了兩個(gè)月小區(qū)竟毅然不時(shí)冒出陽(yáng)性病例，這個(gè)鍋只有團(tuán)購(gòu)和核酸能背，核酸不能不做，但團(tuán)購(gòu)是可以控制的。
上一次這么頻繁提起“非必要”還是在初一時(shí)學(xué)習(xí)充分條件和必要條件的數(shù)學(xué)課上，依稀記得數(shù)學(xué)老師在教理解充分和必要的關(guān)系時(shí)說(shuō)，充分條件就理解成“有我就夠了”，必要條件就理解成“沒(méi)我就不行”。那非必要不團(tuán)購(gòu)的定義呼之欲出：不買(mǎi)不是沒(méi)有就不行的東西。讀起來(lái)有點(diǎn)拗口，翻譯過(guò)來(lái)就是：只買(mǎi)必須要有的東西。
定義有了，標(biāo)準(zhǔn)呢？沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)、沒(méi)有清單，全憑感覺(jué)，居民們這才放下了心，在非必要上找到了突破口，永遠(yuǎn)不要低估一顆吃貨的心：有鄰居團(tuán)薯?xiàng)l，居委不允許，認(rèn)為是非必要團(tuán)購(gòu)，于是改成脫水洋山芋，通過(guò)！有鄰居團(tuán)冰淇淋，同樣被駁回，于是改成了低溫凝脂牛乳，通過(guò)！更過(guò)分的是團(tuán)可樂(lè)的改成甜咪咪藥水，通過(guò)！
今天一個(gè)鄰居團(tuán)香蕉，實(shí)在想不出理由，就堅(jiān)持自己的腸胃不吃香蕉冊(cè)不出污，會(huì)憋傷。你說(shuō)這是非必要團(tuán)購(gòu)？憋出事算居委的還是算街道的？通過(guò)！
林林總總，無(wú)論是“非必要“政策的制定者、執(zhí)行者還是老百姓，因?yàn)椤皼](méi)有具體參照標(biāo)準(zhǔn)”的要求，對(duì)“執(zhí)行方和被執(zhí)行方”都是一件痛苦的事情，彼此都會(huì)按照自己的理解給出對(duì)應(yīng)的答案，當(dāng)雙方不致時(shí)就會(huì)產(chǎn)生“矛盾和沖突”，要么在“爭(zhēng)吵中達(dá)成妥協(xié)，要么以一方獲勝收?qǐng)觥⒁磧蓴【銈?，往往結(jié)果總是不盡如人意。
03 生活不能用“必要”和“非必要”來(lái)界定
生活≠生存。
在馬斯洛需求層次理論里，生存是人類(lèi)與其他生物一樣的最基礎(chǔ)需求。惟人萬(wàn)物之靈也，因?yàn)槿擞袇^(qū)別其他生物的“情感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)”的需求。“人生充滿(mǎn)勞績(jī)，但還是應(yīng)該詩(shī)意的棲居。”
生活中，因個(gè)體需求不同，其“必要”也不同，從哲學(xué)角度去看，其實(shí)，每個(gè)個(gè)體的需求選擇，都是一種“必要”選擇。所以，不要用“必要”與“非必要”人為區(qū)別個(gè)體需求，這樣是對(duì)人性的污蔑與不尊重。
只有尊重每一個(gè)個(gè)體，才能凝聚一個(gè)群體。
疫情已如此艱難，今天上海16個(gè)區(qū)全面社會(huì)面清零。希望不要再聽(tīng)到因疫情防控導(dǎo)致無(wú)法見(jiàn)親人最后一面；希望不要再聽(tīng)到因疫情防控導(dǎo)致小區(qū)居民斷糧無(wú)米下鍋；希望不要再聽(tīng)到因?yàn)橐咔榉揽貙?dǎo)致急救不及時(shí)，老人家撒手人寰的悲劇……
我們每個(gè)個(gè)體都是這場(chǎng)疫情的親歷者，我們需要的是更公開(kāi)、更清晰、更明朗的政府發(fā)布，而不是一個(gè)模糊的“非必要”，抑或者“非必要”下的“一刀切禁止”。
解封的日子即將到來(lái)！
我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了今年綠意盎然的春光，希望絢麗多姿的夏日能夠不在“必要”和“非必要”之間再次錯(cuò)過(guò)。
